ライオンの中でも一番強かったジオジオ。今は目もかすんで、狩りもするのもいやになって、誰かとゆっくり話したい。そんなジオジオが老いと向き合う中で、「新しい命を愛でる」ことを学んでいく物語。この物語を楽しむこどもは、いうなれば、おじいちゃんであるジオジオの気持ちになって、おじいちゃんが孫に抱く想いや願いを味わうわけです。絵本ってすごい。そして読み手の私は、愛でるものがあることの幸せを噛みしめるのでした。 岸田衿子 さく / 中谷千代子 え

「ねぇ、あそぼうよ」と息子に声をかけられる。幸せな瞬間。「はて？ 何をしようか……」と 戸惑っている僕。『わたしと あそんで』の主人公の「わたし」は、牧場の片隅で遊び相手を探し回っている女の子。自分の遊びに付き合ってもらおうと、みんなに声をかけて回るけど、誰も相手をしてくれません。そこで、自分ではなく相手の ペースに合わせて、静かに池のそばに腰掛けてみます。するとみんなのほうから「わたし」 のところへ集まってきて、そこで初めて遊びが生まれます。遊びってお互いに主体性がないと成立しないもの。大人だってこどもとの遊びの中に、自分にとってもわくわくする遊びを見つけられるはず。 マリー・ホール・エッツ ぶん・え / よだじゅんいち やく

老人ホームに住んでいる身寄りのないニルスさん。ぼくとベッラは、ある時ニルスさんと友達になりました。夜の散歩にいったり、口笛を教えてもらったり。上手に吹けるようになった口笛を聞いてもらおうと、久しぶりに行くと……。 ウルフ・スタルク 作 / アンナ・ヘグルンド 絵 / 菱木晃子 訳

頭で考えるっていうけど、ぼくは身体で考えるんだと思うんだよね。頭だって身体の一部だしさ。君はどう思う？ 頭を使うのか心を使うのかで、「理性と感情」で分けたりするけど、頭も心も身体だから、 分けるのはおかしい。だって、心は身体の中にあるもの。それに、「理性と感情」じゃなくて、比べるなら 「理性と感性」だよね。そして理性も感性も「センス / sense」だから、結局はどっちも「感受性 / 感じる力」のことだと思うんだ。 理性的であろうと感情的であろうと、「自分が何を感じているのか？」ってことがわかっているかどうかが大切なこと。それがわかってないと、それは混乱してるってことなんじゃないかな。混乱が悪いってことじゃないけど、混乱してるって気がついていないと、 その乱れはなくならない。この漫画に登場するユキはさ、混乱してるんじゃなくて自分の感受性を100％使ったんだと思う。 どうやら、そうすることで 違う世界が見えてくるようです。 松本大洋

感じたことを素直に表現するがまくんと、がまくんの感じたことをそのまま受け止めて、付き合ってくれるかえるくんの物語。自分の感じたことや思ったことを、素直に表現し合える関係性があるかないかは、その人の人生にとって大きな違いがある。そういう相手がいるってこと。それが「自由」ってこと！ がまくんとかえるくんはその自由がとても大切だと教えてくれる。そして、自由にはセンスのいいユーモアが必要なのだということもね。 アーノルド・ローベル 著 / 三木卓 訳

死んでほしくない大切な命が、とても理不尽な理由で死んでしまうことがあります。どんなに死なないでほしいと願っても、叶わないことがあります。とても悲しいし悔しいけど、自分の力ではどうにもできないこともあるんだ。モンゴルに伝わる楽器、馬頭琴の由来。少年と馬のお話。 大塚勇三 再話 / 赤羽末吉 画

冬が近づき、寒い日が続きます。ストーブのそばで、ひろこさんは森で出会った生き物たちに手紙を書いています。そして、大きなもみの木に手紙をつけていきました。「待つ」ということは大切な営みですね。 片山令子・さく / 片山健・え

自分の気持ちがわかりますか？「きもち」って、自分でもわからなくなることが多いです。誰かと話してみるといいのですが、 どこか素直にそれができない時もあります。そんな時にはこの絵本を開いて、眺めてみましょう。どれかに当てはまったりすると、自分の気持ちを見つけることができます。 谷川俊太郎 ぶん / 長新太 え